19 / 03 / 2019

Archivo Loja, Ecuador

 San Lucas mantiene vivas las tradiciones andinas. San Lucas mantiene vivas las tradiciones andinas.

Semana Santa: una mezcla de lo ancestral y católico

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San Lucas.- Las tradiciones en San Lucas se mezclan con costumbres eclesiásticas. En esta ocasión la Semana Santa también tiene su particularidad, incluye la presencia de algunos actores como el Alumbrador.


Desde la llegada de los españoles las tradiciones y fiestas del mundo andino se mezclaron, incluso hay particularidades que se perdieron, pero otras se mantienen. Como ejemplo la celebración de la Semana Santa en San Lucas, cantón Loja.

Acontecimientos

En este evento sobresalen los personajes principales: Alumbrador (persona principal de las festividades), y el guionero. El primero gasta para la fiesta, incluida la alimentación; y, el segundo, cumple un papel similar, por cuanto recae en ellos la responsabilidad organizativa.

La actividad se cumple de lunes a domingo Santo como se denomina en el mundo cristiano. En los domicilios de estos personajes se desarrollan actos únicos que se comparten entre las  comunidades.

Rituales

El día principal de la Semana Santa se experimenta un ritual que exhibe colores y danzas. Tanto el Alumbrador como el guionero lucen una vestimenta diferente al resto de asistentes, que la elaboran personas de baja jerarquía. El guionero cubre su rostro con una careta, lleva un bombo y hace sonidos propios de la ocasión.

El ritual es muy llamativo, hay composición de flores en la Iglesia y la difusión de pañuelos, relata Patricio Lozano, presidente del Gobierno Parroquial de San Lucas.

Colores

El Alumbrador y el guionero llevan sobre el cuello y hombros pañuelos de varios colores y en el día central (sábado), utilizan el blanco. A decir de Lozano los colores significan la diversidad, riqueza cultural y territorial que existen en las comunidades. “Mientras más importante es el día se emplea colores blancos”, señala.

La celebración se une a la eucaristía de la iglesia Católica y una vez que termina, los dos personajes salen del lugar y caminan de espaldas con una bandera, haciendo signos de circulación con la ayuda de un pañuelo amarrado sobre un palo.

Al llegar al centro de la plaza comienza un baile típico con el acompañamiento de un trompetero. Mientras la música suena una niña sube y baja con pañuelos multicolores, haciendo alusión al sábado de gloria.

Origen

Aunque no se sabe a ciencia cierta cuál es el significado de esta celebración, Patricio Lozano explica que era una fecha de conmemoración, porque se comía el primer tamal o huma llamada Supalata.

“Algunos estudiosos y abuelos manifiestan que las fiestas de Supalata, luego de la venida de los españoles, se mezclan con la Semana Santa. Por eso se hacen rituales juntos, se acude a la iglesia, se acompaña, se reza y participa en la procesión…”, cuenta la autoridad parroquial, quien destaca que este año el acto arranca el 21 de marzo. (MQP).

Detalles de la fiesta

En la misa católica las comunidades llevan ofrendas de productos de la zona.

La pampa mesa se practica durante los días de la celebración; y, en el día central, se acude a la casa del personaje responsable de la fiesta.

Este año el alumbrador es Salvador Andrade de la comunidad Langa.  

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