23 / 05 / 2018

Archivo Loja, Ecuador

Bautismo de sangre de la clase obrera ecuatoriana

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Santayana, acusa: “Quienes no pueden recordar el pasado, están condenados a repetirlo”. En efecto la historia nos ha demostrado que la organización sindical constituye fuerza, en tanto se convierta en una herramienta de defensa para los trabajadores. Por aquello que la memoria es frágil se hace necesario inventariar la historia, en el presente caso la historia de los trabajadores ecuatorianos. Para comprender, porque: el 15 de Noviembre de 1922, se constituye en el bautismo de sangre de la clase obrera de nuestro país.

 

Alfredo Baquerizo Moreno, concluye su mandato, en el año de 1920 para asumir el gobierno José Luis Tamayo, abogado del Banco Comercial y Agrícola; y, con ello la depresión económica de la posguerra europea fue como lo es ahora la recesión internacional, el marco externo de la catástrofe del comercio comercial ecuatoriano. En menos de dos años, los productores cacaoteros vieron reducidos los precios y bajas ventas de su “pepa de oro” el cacao. Los comerciantes exportadores, al ver mermadas sus ganancias, redujeron los salarios de los obreros portuarios, lanzando a la desocupación a muchos trabajadores, para hacer más miserable las condiciones de vida de hombres y mujeres del campo y la ciudad, de la sierra y de la costa.

Así las cosas, los latifundistas comerciantes y banqueros, -la misma historia de siempre- trasladaron el peso de la crisis a los hombros del pueblo. Causando de esta manera más hambre y miseria que nunca al pueblo guayaquileño, ecuatoriano; y, por sobre el hambre y la miseria se consolidaron las fortunas de los contrabandistas y especuladores.

Ante esta situación surge la organización obrera, comandada por la Federación de Trabajadores Regional Ecuatoriana” (FTRE), teniendo como postulados: “terminar radicalmente con la explotación del hombre por el hombre, porque todos los seres humanos logren bienestar moral y material porque todos los trabajadores tengan los mismos derechos y oportunidades. Porque se termine con la propiedad privada de unos pocos sobre las fuentes de trabajo y riqueza, para que se organicen los trabajadores (manuales e intelectuales) para luchar contra el capitalismo”.

La huelga se inicia el 13 de noviembre de 1922, con multitudinarias manifestaciones. El día 14, más de 10 mil personas desfilaron por las calles de Guayaquil, gritando sus reivindicaciones y rechazo al gobierno. Estas acciones alarman tremendamente a las clases dominantes que fraguaron una feroz represión para contener el impulso de la lucha popular.

Para el histórico 15 de noviembre, cuando se realizaban nuevas manifestaciones que exigían la libertad de los detenidos, se emboscó a la manifestación disparando contra ella, hombres, mujeres, ancianos y niños, en un número superior a  mil  quinientos, cayeron bajo las balas asesinas de los soldados que disparaban desde los balcones contra la población indefensa, para lanzar los cadáveres al río, en un intento de ocultar las víctimas. El pueblo en homenaje a los caídos, depositaron una cruz de madera, una corona de flores y una vela, que dio a luz la obra literaria: Las cruces sobre el agua. Así fue el: “bautismo de sangre” de la clase trabajadora, portadora de una nueva alternativa al régimen opresor y explotador que constituye sin duda alguna el capitalismo. Es de esperar que esta fecha la recuerden todos los trabajadores: lojanos, ecuatorianos, con dignidad y aplomo en la búsqueda de mejores días de quienes constituyen la columna vertebral de toda sociedad. Así sea. (O).

 

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