19 / 09 / 2018

Archivo Loja, Ecuador

Prácticas elitistas y monopólicas en la cultura

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El pasado 9 de agosto se conmemoró el Día de la Cultura Ecuatoriana, celebración instituida en razón de la fundación de la Casa de la Cultura Ecuatoriana en 1944. Si bien conocimos de una nutrida programación organizada por varias instituciones a lo largo de toda la jornada, en la mayoría de los casos los lojanos percibimos una aberrante situación que ya no es novedad: las prácticas elitistas y monopólicas al momento de intentar la promoción cultural y el fomento de las artes.

Como antecedente, hay que recordar que nuestra ciudad se caracteriza por poseer, como su mayor herencia, un extraordinario bagaje cultural, así como una pléyade de gloriosos hombres y mujeres que aportaron grandemente al desarrollo cultural del Ecuador y el continente. Pero también es cierto que actualmente Loja se enfrenta a un fenómeno en demasía enorgullecedor: el surgimiento de escritores y artistas jóvenes con un potencial increíble, digno de aplausos.

El promover este surgimiento es un gran desafío. Sin embargo, al hacer una radiografía de la realidad, nos encontramos con autoridades, instituciones e, inclusive, con artistas que intentan promover cultura desde arriba, organizando eventos cuyo público objetivo es su propio círculo de amigos intelectuales, desde una perspectiva cuadrada y sin identificar las reales necesidades de los artistas y de los diversos grupos a los que debería destinarse estos eventos. ¿Tiene sentido que los encuentros literarios sirvan solo para literatos? ¿Tiene sentido que a las muestras de arte asistan solo artistas plásticos?

Tratando el caso particular de la literatura, existen entidades que reeditan permanentemente solo las obras de aquellos grandes lojanos del siglo pasado, o que publican solo los libros de los escritores que pertenecen a su íntimo círculo de amistad. Quizá lo primero no esté mal porque son aportes importantes, pero considero que, si se trata de identificar prioridades, es imprescindible editar, promocionar y comercializar sin tapujos las obras de nuestros escritores jóvenes, que han recibido una solvente crítica de la intelectualidad ecuatoriana pero un muy pobre apoyo institucional. Conozco muchos casos.

Respecto de las prácticas monopólicas, existen grupos artísticos claramente identificados que se creen dueños de la patente y, por poco, inventores del arte que cultivan. He visto que se organizan encuentros de arte en los que confluyen solamente los miembros de una misma organización o de una sola corriente del pensamiento para escucharse o elogiarse entre ellos. Y no necesariamente por falta de convocatoria, sino porque los que organizan creen que nadie más cabe en su burbuja.

Pero, la situación es más grave cuando se trata de comercializar los productos artísticos. En la mayoría de casos, ciertos politiqueros jactados de artistas llegan a dirigir las instituciones culturales para acaparar los recursos en beneficio de su grupo; así evitan que nacientes organizaciones que cultivan el mismo arte reciban apoyo o que otras ofrezcan los mismos bienes y servicios. Es decir, no les basta con recibir un jugoso sueldo del Estado, sino que se aprovechan de su posición para acaparar cuanto puedan. En otros casos, se declaran partidarios de la autoridad de turno con el único objetivo de que nadie más ingrese a la lista de los “elegidos”.

Si no hay libertad, inclusión, diversidad, democratización y oportunidades para todos, mal puede una autoridad llamarse promotora de cultura y mal podemos presumir el ser una ciudad cultural. Hay que despojar estas viejas prácticas, los convencionalismos, los pensamientos cuadrados, los egocentrismos, el acaparamiento y abrir las puertas a todos los que necesiten, sin distinciones ni odios.(O).

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