20 / 11 / 2019

Archivo Loja, Ecuador

La pose artística del lector activo

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La capacidad de entendimiento frente al texto solo se  da cuando se comprende lo que se lee; y, en caso de que, por diversas circunstancias, no se haya logrado entender en su totalidad  lo leído, se puede tratar de inferir los párrafos o ciertos enunciados  que nos permitan ciertas luces de entendimiento; y, como la capacidad de inferir siempre es mayor a nuestro entendimiento, entonces es posible que el texto tenga su plena y legítima validez, no por la capacidad de entendimiento total  que hayamos logrado de él, sino por la inferencia y la valoración hermenéutica y antropológico-simbólica que hayamos puesto en esa lectura. Si es así, esa experiencia lectora se convierte en arte.

Se trata de una experiencia artística, dado que la lectura va más allá de nuestro razonar hermético; el potencial artístico se convierte en una apertura  y aventura de horizontes y de  interpretaciones que están fuera de la línea vertical de lectura; la especulación, la imaginación, la subversión, la reflexión y la meditación nos llevan a un deleite especial, no planificado, dado que, de pronto, y sin saber cómo, el lector se encuentra con espacios de  armonía y de un goce tan sentido de manera personal, y que es distinto en cada lector, para sentir el deleite de la lectura que no solo le afecta al cerebro, sino a toda su compostura humana.

Desde este goce interno se puede demostrar que la lectura no es una actividad meramente receptiva, aunque, como señala Alberto Manguel, “en nuestras sociedades bibliocentristas, el oficio de leer marca nuestra entrada a las costumbres de la tribu, con sus códigos y exigencias particulares, al permitirnos compartir la fuente común de palabras registradas” (2011) que a esa comunidad le son inherentes. Pero, esta entrada de lectura es un primer acercamiento a una determinada realidad que el lector necesita conocer, tal como sucede en la escolaridad, en donde el maestro se dedica a esta primera fase lectora de comprensión que, en el fondo, es solo receptiva porque el lector aún no ha desarrollado su capacidad interpretativa y axiológica.

Por supuesto que esta primera fase de lectura receptiva es válida en la medida en que me promueve a salir de la recepción para pasar a una altivez mental de alta envergadura, auténticamente pensante mientras ponga en mente la experiencia artística para que el acto lector sea activo, profundo, seductor y de un marcado interés cuando se convierte en extraordinario, debido a que es posible la significación y la discusión abierta y asumida con mucho entusiasmo en su propio sentir emocional.

Esta pose de apertura activa nos saca del marasmo y de la indiferencia a la que nos puede llevar una lectura poco apetecida; pues, es claro que el lector debe estar despierto, atento a todo cuanto le puede llevar más allá de la mera literalidad del texto. Y el lector se da cuenta de esta pose activa cuando, por ejemplo, le asaltan algunas inquietudes, como las que señala Silvia Adela Kohan: “¿Cómo te resultan aquellos episodios antiguos vistos desde el momento actual? ¿Los valoras o te disgustan? ¿Qué harías si pudieras rectificar o si pudieras revivirlos?” (2013).

En fin, son muchas las preguntas que le asaltan al lector activo, sobre todo cuando lee textos literarios. En estos casos, lo dice Alicia Steimberg: “En un buen texto de ficción, prácticamente desde el primer párrafo, el lector [activo] puede imaginar visualmente lo narrado” (2006) y, al hacerlo, le es posible una simbolización artística muy sentida.(O).

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